“Mbatara-i, el defraudador de la voluntad popular”

En la capital del hechizo y el payé ya no saben si reírse o preocuparse con las piruetas políticas del puro naco Mbatara-i, personaje que carga el pesado título de “defraudador de la voluntad popular” después de haber llegado al poder gracias a un sector político y luego terminar abrazado con quienes antes criticaba. Pero como en la política local la memoria ajena parece ser el negocio favorito de algunos, ahora nuevamente sale a recorrer barrios queriendo venderse como el gran salvador del municipio.

Como las propuestas serias parecen estar en peligro de extinción en su equipo, el nuevo libreto electoral consiste en atacar a la Iglesia Católica para generar polémica, victimizarse y rascar algunos votos entre los descontentos.

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Una vieja estrategia del manual del politiquero desesperado: crear escándalos, instalar conflictos y hacer mucho ruido para esconder la falta de gestión, coherencia y credibilidad.

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Los pobladores ya comentan que Mbatara-i aparece sonriente en tiempos electorales, abrazando a todo el mundo, prometiendo escuchar al pueblo y hablando de renovación.

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Pero apenas consigue lo que quiere, muchos adherentes terminan más olvidados que cartel de campaña después de la lluvia. En la capital del payé algunos todavía recuerdan cómo ciertos “líderes del cambio” terminaron convirtiéndose en expertos operadores del tradicionalismo político más conveniente.

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Y como si el historial político no fuera suficiente, detrás del personaje también existe una mochila familiar bastante pesada.

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Mbatara-i es hermano de un exintendente que durante años arrastró un pedido del país vecino por presuntas remesas de “macoña”, situación que en su momento fue tema obligado en los corrillos políticos y en las ruedas de tereré.

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Lo curioso es que en aquella época el clan recibía cobijo, protección y respaldo de las altas esferas partidarias vinculadas al sector del pelotero, el mismo grupo al que hoy atacan como si jamás hubieran compartido mesa, favores y acuerdos.

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Pero en los pasillos políticos y en las conversaciones de sobremesa todavía circulan historias mucho más pesadas. El tyke’y de Mbatara-i habría utilizado propiedades familiares como base logística para presuntos vuelos delivery hacia el país oriental, utilizando incluso un aeródromo construido por el propio patriarca del clan.

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En la zona muchos recuerdan el constante movimiento de avionetas y las misteriosas operaciones que durante años alimentaron rumores imposibles de silenciar.

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Y aunque el tiempo pasó, hay quienes sostienen que ciertas rutas jamás desaparecieron del todo. Por eso, algunos pobladores creen que el caso del avioncito que cayó en una propiedad cercana a la capital del hechizo y el payé merecería una investigación mucho más profunda y menos superficial.

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Porque en esta tierra donde abundan los discursos moralistas de campaña, también existen preguntas incómodas que siguen esperando respuestas.

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La amnesia política parece ser contagiosa. Ayer eran aliados inseparables; hoy se presentan como enemigos irreconciliables porque el libreto electoral así conviene.

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En esta tierra del hechizo y el payé hay quienes creen que cambiando de discurso la ciudadanía olvidará rápidamente los antecedentes, las alianzas oportunistas y las traiciones políticas.

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Pero aunque algunos pretendan tapar el sol con humo de campaña, los archivos siguen existiendo y la memoria popular, tarde o temprano, despierta.